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chunchangzai 的博客

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一对一(17) 齐家与治国  

2016-01-22 15:59:02|  分类: 社会生活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一。 HZZ 的 “齐家治国论”
“齐家治国平天下,是好男儿一生追求,岂不知齐家为本,无家则无根,而家是什么概念?齐家,需要解决家的基本组成,是你的亲人,兄弟,姐妹,好友,而齐这个字,并不是简单达到家的基本组成健全即可,齐,还有一层意思,就是维护,发展,和谐的关系,也就是说即使有了亲朋好友,关系环境不好,这个家也不是齐的。而连根基的关系环境都不能掌握处理,和(天戈注:应该是“何”吧?)谈治国平天下!所以许多在网上妄谈国事者请自查,自己的根基有没有做好,连基本的事情都没有做好,在网上只能是怨恨的胡说。”

对一。切磋 “齐家治国论
【】家与国的关系在一首歌中得到了很好的辩证体现(大家都会唱,无须赘述)。,这都是社会对人们的基本要求。
【】家是任何个人的的出发点、落足点或归属,这里已经历了两个家的过程:父亲的家、自己的家。其他诸如兄弟姐妹等近亲的家从法律上讲,则变成了旁人的家。善意的建议与劝说、援助与支持都得在法律允许的范围内,否则就是越权。
 【】任何人对家庭成员(无论是狭义的还是广义的)都负有“有限的”、“相应的” 的责任与义务,这也是家对个体的约束,与自己对其他个体约束的相对性;这也就是人权,是现代社会与几千年前的封建社会的根本区别,不必责怪孔老夫子的这句话。那时的家与现代的家变了很多很多,,,,。过度地强调那种责任与义务,无疑是 自作多情、作茧自缚。绝对不能以搞好“家这个根基的关系与环境”作为“治国”平天下的前提。 这種过度要求会拖累、制约 ”治国“ 平天下的 抱负理想的追逐与实践。
【】伟大的榜样也好,历史范例也好,在历史上出离家庭、背叛家庭、追逐理想、奉献社会的例子枚不胜数,即使在孔老夫子的春浅战国时期和他的弟子中,,, ,,,
 
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