在北京城区内坐地铁去房山区，地铁房山线是唯一的选择。真是清静。（共70张图片）
但周口店有一个世人皆知的地方——对，就这里。当然，还不止此一处。
第一发掘点也就是发掘了“北京人”头盖骨化石的那个地方的沙盘模型。
模型。那个已经丢失的“北京人”头盖骨化石和这个一模一样。别小瞧了这模型，也是极珍贵的，甚至是现代人的幸运。当年，考古学家按照复原的“北京人”头盖骨化石做出了这个模型，以至于在“北京人”头盖骨化石丢失之后，现在的我们还能从模型中知道“北京人”的大致模样。
据中国考古学家推断，“北京人”已经可以使用并管理火，这一推断几乎得到全世界考古界的一致认可。于是，博物馆就有了这样的模拟场景：男人在一旁，女人对着柴堆吹火。
高科技在博物馆中的应用。
继“北京人”之后，中国考古学家在周口店又发现了距离我们更近的“山顶洞人”生存的遗迹。考古学家认为，山顶洞人是“最早穿鞋的人”。
这个鱼化石是真的，也是弥足珍贵的。在国庆假期，相对于其他的旅游景点的各种大热，周口店的确是太过冷清了——但，周口店值得来一次。
在博物馆，人会一下子变得安静，并且会认真地作各种思考。
很感谢博物馆建筑的设计者，无论外观和内部，都有着极强的代入感，至少，可以让心灵不浮躁——当然，这也是周口店冷清的原因了。当下的人们口口声声在批判浮躁，但是，大多数人还是青睐浮躁，拒绝思考、安静甚至干净。
恋恋不舍地离开大厅，外面，阳光甚好。中国地质大学的实习站就设在周口店村。
此前我仅仅知道距周口店不远的张坊镇有大片大片的柿子林，却不知道周口店也有可以观赏的柿子树，尽管规模不大也不连片，但对于我这个第一次见到庄稼地里柿子树的辽宁人来说，还奢望什么呢？
柿子就这样掉落并会很快腐烂，我有些心疼，但对于当地老乡，这并不算什么。
北京的乌鸦很多，经常会看到它们在飞翔在鸣叫。在中国很多地方，乌鸦是不吉祥的，但对于北京人来说则完全不是这样。这跟满族人有关。当年，满族人通过祭祀活动招引了很多本民族的吉祥鸟乌鸦进京，以至于今天，在北京的城乡，本地人对乌鸦几乎视而不见，更遑论不吉祥了。在中国的一些地方，这样的巢穴居住的可能是喜鹊，但在北京，则大多数是乌鸦，譬如这棵柿树。
周口店的秋天是这个样子——
红萝卜的样子很惹人喜爱，只是还不到收获的时候。
周口店的秋天是这个样子——地里红绿相间。
观赏柿子树的时候我有了前所未有的发现：一棵树两种果。
当地老乡告诉我，这是黑枣，霜降之后采摘柿子的时候，枣就会变成黑色的。至于一树两果，那是因为周口店的柿子树其实是嫁接在黑枣树上的缘故，单独的柿子树在周口店是不能存活的。
看到这枚柿子时，我想起了黄山的迎客松。如今，背影模糊的是燕山，近处是周口店的柿子，就当它是周口店的迎客柿吧——迎接我这个来自辽宁的客人。
透过废弃房子的缝隙，又见柿子树。在周口店，柿子树几乎是无处不在的，尽管它们不成排不连片。
因为必须在当天返回北京城内，于是，我得抓紧时间到老乡家里转转。
我猛着胆子走进去，这家人正准备吃午饭。我坦诚地说明来意：我来自辽宁，就一普通游客，没别的意思，周口店是我儿时的一个梦，我得来看看，重点是想看看这里的人是怎么生活的。对于我这位不速之客的话，他们居然相信了——当然，他们应该相信。他们很热情地邀我共进午餐，我撒谎说自己吃过了。
当天，这户人家在忙着装修，正对镜头的是亲兄弟，背对镜头的是他们请来的装修师傅。听说我是专门来寻访周口店的，他们热情给了我很多的建议：龙骨山去了没有？我说还没来得及，马上就去也必须去。那完颜阿骨打的墓得去看看啊？我说可能时间来不及了，以后再说吧。我们这里的柿子不行啊，你得去张坊镇啊，一片一片的。我说，今天是不行了，改天吧。临走的时候他们甚至邀请我，“霜降之后摘柿子你一定要来啊！”
告别了那户友善的农家，我踏上了去往龙骨山也就是发现了“北京人”头盖骨化石的那座山的路。龙骨山属于燕山。去龙骨山必须经过周口店桥，而对于桥下的河说法不同，当地人大都称其为大西河，但考古界则称其为周口河。
这就是周口河。在中国大大小小的河流中，它原本不算什么，但因为“北京人”，周口河便不同寻常了。
过桥之后还得过铁路。看守道口的师傅说，这条铁路年头很久了，现在基本上是用来跑货车的。
龙骨山，是一个清净的去处，在这里不会被熙熙攘攘的人流困扰。
考古发掘第15地点指示碑。15地点即发掘了“山顶洞人”骨骼化石之处。
绕过考古发掘第15地点，我直奔
观景台，拍下这张周口店的全景照。龙骨山，一块普通的石头似乎都有了“北京人”的灵性。
我的探险地到了——考古发掘第二地点。绝大多数飞禽走兽的化石发掘自这里。
这里是游客基本不来的地方，因为坡度接近90度，攀登有难度有危险。我在攀爬到距离顶部还有一段的时候，将身体紧紧靠着这棵古老的树，它那钢铁般的树皮给了我不少踏实感。
这是自1929年以来被几代考古学家挖掘过的黏土，其形状像极了“北京人”。
龙骨山上岩石层面有联合国教科文组织指派设置的稳定性监测点，该岩层相应的地质变化数据将因此获得。 龙骨山，属于周口店、属于燕山、属于中国，也属于整个人类。
望着，还是有些提心吊胆，如果土层倾覆，或许若干年后，我也成了后人需要考证的一种化石。
一次次考古发掘后留下的痕迹。
人类对于古生物有限的认知，很多来自于这里。
龙骨山风水不错，风景也好。偶然出现的游客，大都是奔着这里的风景来的。风景是别人的，而我的
时间有限，只好匆匆下山。
两个小伙子很有意思，“周口店人怎么生活啊？就像我们这样生活啊！”
这条路通往周口店社区，非农人口的聚居地。在周口店，户口二元体制还是深入人心的，他们很在意谁是“城里人”谁是农村人。所以，在周口店村，周口店村和周口店社区是两个完全不同的概念。
牧羊人不是周口店土著，而是小时候跟随父母从山东来到这里，如今，他一张嘴已是地道的京腔。
楼前广场耍鞭子的人很英武。
一根十几斤重铁鞭子，在他的手上挥洒自如。
他们是周口店村的村民，中间的大个子曾经患有脑梗，自打跟了左边的师傅学习耍鞭子，身体状况已经渐有起色。
周口店镇政府大楼前的雕像。这位母性“古人”，似乎扛起了五星红旗。
周口店远了，而我的心依旧离它很近——燕山巍巍，羊群隐隐......
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